知足常乐
时间：2026-03-27 14:46:15 | 投稿作者：荆豪
“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”这是春秋时期的道家学说代表者老子说的话，简单地说就是老子第一次提出了“知足常乐”的观点。
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子曾如此称赞弟子颜回安贫乐道的品格；稍晚于孔子，春秋时期还有这么一位智士——范蠡，辅佐勾践二十余年后欣然选择了辞去官职，乘舟泛海而去；“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”刘禹锡也曾在《陋室铭》中抒发了自己高洁傲岸的情操、不慕名利的隐逸之情……仔细想想，他们都是不贪图名利、“不以物喜”的“知足”之人。
而所谓“不知足”的人也不在少数：因不满足于过去的宫殿，秦始皇劳役百姓修建阿房宫；因不满于权力，纳粹头目希特勒发动第二次世界大战；更不用说现在一些学生渴望名牌，不切实际地要求父母买这买那……结果呢？沉重的兵役、劳役和严苛的刑罚最终导致了“大泽乡起义”，辉煌一时的秦王朝仅二世便倒在了轰轰烈烈的农民起义中；斯大林格勒保卫战失败后，德国在军事上的优势满分作文网www.ZuoWenWang.net一去不返，最终苏联攻入柏林，希特勒也被迫饮弹自尽；而那些沉迷于名牌之中的学生也几乎忘记了学习的初衷，流连于物欲横流的世界而失去了自我。
“知足”即是“知道满足，满足于已经得到的”体现的是人对现状的满意，可另一方面，知足却不知不觉间成了人们偷懒懈怠的借口：“就这样挺好的，我知足了”“行了，够了，可以了，就这样吧”……人们总愿把自己的懒惰归结于“知足”，可真正的知足真是如此吗？
当然不是！那些对于身外之物不屑一顾的在对于提升自我涵养上从未懈怠。颜回凭着“好学任人”的精神成了孔子最得意的学生之一，被后人尊为“复圣”；范蠡辞官后三次经商，又将三次所得钱财施与百姓，自号陶朱公，世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”；刘禹锡因多年宦旅，浮浮沉沉，反而变得乐观、洒脱，为人们写下了许多诗篇，被称为“诗豪”……
“塞翁失马，焉知非福？”知足常乐可称得上是人生的大境界了，而作为中学生的我们只有“知足”于外物，专心于提升自我，才能真正“常乐”，将来才能为社会做出自己的贡献。
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