篇一：觉醒年代观后感600字
王泳圳
“在新时代，中国青年要勇于砥砺奋斗，民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生的理想风帆要靠奋斗来扬起”，这是习总书记在五四运动百年纪念活动中发表过的掷地有声，震撼人心的青春寄语，它鼓舞了新时代的中国青年，使他们为实现伟大的“民族复兴的中国梦”更加坚定。
从百年沧桑到百年复兴，自五四运动、新文化运动起。在以陈独秀为首的先进知识分子的引领下，中国青年先进知识分子苦苦探索，寻找救国的“药方”，最终他们找到了马克思、列宁主义。
在当时病入膏肓的中国，这幅药方起到了很大的作用，使得孙中山先生口中的“四万万中国人一盘散沙，只知有自己不知有国家”，这一现象逐渐消失，它使中国有了星星之火，最终得以燎原。
《觉醒时代》还特别突出了陈延年、陈乔年，以及北大的莘莘学子。这是青春的味道，在当时的条件下，他们这一批批新青年，在为国家解忧分忧。
《觉醒年代》还告诉了我们，青春是用来奋斗的，用来拼搏的，用来绽放的，是勇立潮头唱大歌，敢持彩练当空舞的青春激情。如今，山河无恙，岁月静好，老一辈的梦想实现，但是如今的中国青年少了一种激情，他们不再知性勃发，开始变得颓废，开始虚度光阴，开始自以为是。
青春很短，转瞬即逝，所以我们要以习近平总书记所说的为指导，广泛传播，强抓实干，以迎难而上的心态面对一次次的困难与挫折。只有这样，才能继承和发扬上一代人的精神，在青春中发光发热。
每个时代。都是一场长征；每一代人都是上一代人的接班人。在这跨世纪的接力中，我们青少年应该有
披荆斩棘和勇往直前的精神，不断回报祖国，回馈社会。
篇二：觉醒年代观后感600字
暑假观看了电视剧《觉醒年代》感悟颇深。
这部电视剧几乎还原了新民主主义革命时期混乱又充满了抗争的中国社会，描绘了中国的革命家们觉醒和抗争的过程。
其中让我印象最深刻的是剧中鲁迅先生的觉醒。影片中鲁迅先生是在一片混乱里出场：一个被当街处刑的人，百姓对他的死漠不关心，只是争抢着用他的血做成“人血馒头”，去救家中的人。鲁迅先生的觉醒亦是在一场悲剧之中：一个才华横溢的亲戚，彻底被黑暗的统治逼成了“迫害狂”。和其他先行者一样，鲁迅开始斗争也是因为环境和时代所迫，若不是生在乱世，怎能成就一代文豪？
结合觉醒年代中的情节，我阅读了鲁迅先生的第一本白话文小说《狂人日记》，对小说中的某些段落有了更深刻的理解。记得书中有这样一段话：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上满分作文网www.ZuoWenWang.net都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”就像剧中人血馒头的闹剧，中国的百姓像一个个傀儡，被高举“仁义道德”大旗的迂腐的思想侵蚀了身心，被操控着“人吃人”。鲁迅一针见血地直击社会要害，即使百年后读来也会为之震撼，因为时代的危机四伏，才会有文字的力量磅礴和作家的针砭时弊，所谓时代造人，概是如此。
如今他们的努力换来了国富兵强，山河无恙。近日看到阿富汗人民的惨剧，更加不禁感慨革命先烈的伟大，历史一次次地证明了“落后就要挨打”的道理，我们应该为生在一个和平强大的国家而庆幸。但是光庆幸是不行的，为了不落后，我们应该跟随时代潮流自强不息。
网上有这么一段对话：“《觉醒年代》有续集吗？”“我们今天的生活就是续集。”
篇三：觉醒年代观后感600字
王俊杰
国民之思想，国家之制度，民主和科学是觉醒之年代焉。
——题记
《觉醒年代》光听名字就使我很有感触，觉醒年代并非高层官员的觉醒，而是展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月。
对于救中国，使国民觉醒是当代新青年的责任。不管是在国内还是海外都有无数爱国青年，比如留学日本的李大钊，他是一位彻底的反封建斗士，他热爱自己的祖国，常以笔代情，以文带心，把自己的思想融在白纸黑字之间。他虽然身在日本，深知国内形势严峻，而自己的手稿又常常面临日本学生的撕毁，就在这样的情况下，李大钊仍心系祖国，坚守自己的爱国信念，还不断呼吁身边的爱国青年觉醒，正所谓：国之兴亡，匹夫有责。
一直在国外研究新思想的仲甫先生——陈独秀，回国后却遭到自己儿子的厌恶。误以为他是贪生怕死，甚至要与他断绝了父子关系，但陈独秀却始终坚持，从表象抓住事情的本质，化悲为乐，换角度思考，不畏坎坷坚守信念倡导新思想运动，让国民觉醒。真是人如其名，陈独秀这也是觉醒之青年，他是全国青年的榜样，千事万事想不通，只有他一枝独秀。
“改造中国，首先要改造国人的思想，提高国人的素质，要想光复中华。昔日之辉煌，首当其冲的要造就一代新人，”这是陈独秀先生的一句话，我认为也是觉醒年代的目标，陈独秀先生等爱国青年的革命精神值得我们学习，不管形势有多么严峻与复杂，用《觉醒年代》里的一句话说就是“不敢担当，就是失职”。
立坚定信念，立顽强意志，是怀大志者之所为。
篇四：觉醒年代观后感600字
有这么一部电视剧，它让我较为透彻的对当时革命创作时期得到了解，也让我深深的感受到以前年代革命的艰辛，更是看到了当时那一代人的觉醒。
它，就是《觉醒年代》。
刚开始看这部连续剧的时候，我其实挺抗拒的。因为和奶奶看了太多这些关于中国近代历史的连续剧，里面情节夸张、人物刻画不丰满，我并没有看的多入迷。但在这部剧里，我仿佛看到历史书上真实的事件就发生在我眼前，而整部剧中最为吸引我之处，就是出现了——陈独秀先生。他的出现，宛如黄水中的一股清流一般，将故事的发展，引入了一个高潮。他之所以会有如此巨大的吸引力，是因为他所表现出来的一种新思想、新的精神，是其他角色所不能及的。觉醒年代之名，亦是从其所创办的看报——《新青年》中提取出来的。何为觉醒，要有“新政府”“新思想”“新文化”，也得需要一个像陈独秀先生这样的领袖人物，一个险些灭亡的国家，才能彻彻底底的觉醒。正是有了陈独秀先生及其它领导人的呼吁与带领，那个腐朽的国家才真正可以发起反击，以重拳出击！
看完了这部剧，我深受感触的。一是在于当时的人民能做到前所未有的团结，先是停止了内讧，再是不顾生命危亡的与我们的敌人斗争，都无不显现出我们中华人民的团结。当我们一次次的打了胜仗，当我们一回回的夺回本应属于我们的土地时，我们成功的向外国人证明了我们中国，不会再是他们的殖民地，正所谓，真理，永远战胜强权！中国人再一次用真理，战胜了外国人的强权！
人民觉醒的年代，除了是当代人的觉醒，更是一个国家觉醒。感谢这部有着非凡意义的连续剧，让我重新认识了那个时代不一样的中国。
篇五：觉醒年代观后感600字
这是一部由张永新导演制作的没有主角但每个人都像主角的一部电视剧，里面的每个人物都让人很震惊，这部电视剧是根据没有建党以前，人们活在一个水深火热的世界，但有一群拼命也要救国的人所改写的故事。
剧里人物独特，展现了当时民国时期的场景，他们说的话也让人意想不到，比如在剧中一位在小厂里面上班的工人葛树贵，他并没有什么文化，也没有什么钱，某天他家里面孩子生病连药都买不起，于是他的妻子并在街上跪着求人救他儿子，这时葛树贵跑过去对妻子说：“穷人生下来就是等死的命，但穷人就是死也不能跪求人”。听了这句话我心里面百感交集，这是一位父亲在面对自己的妻子以及生病的孩子说的话，不像权贵低头下跪，同时也为他感到十分难过，在那非常险恶的民国时期，人们平均年龄活不到四十岁，一个普通的小感冒也可能要了穷人的命，但他们还坚持靠自己的双手挣钱，而我们这个社会国家给了我们足够的关怀，让我们吃穿不愁，做一些大事都会听取人民的意见，而有的人却连水都都懒得喝，更过分的人还每个月领取国家的救助金苟活，自己有个健全的身体却什么工作也不干。
我想如果我们国家没有毛泽东、李大钊、陈独秀、胡适、陈乔年和陈延年等等伟大英雄，他们的辛苦和付出，我们今天就不会坐上舒适的汽车，也不会住上高楼大厦，更不会有这么美好的中国。
《觉醒年代》不仅在纪念中国共产党成立100周年，不仅告诉了我们一定要加倍珍惜现在美好的生活，更要叫我们一定要好好学习，制作出能让人民感到舒适的高科技，未来报效祖国，报效社会。
篇六：觉醒年代观后感600字
爱国爱党艰苦奋斗
今年暑假我和爸爸妈妈一起看了一部电视剧《觉醒年代》，这部电视剧深深震撼了我。不知你是否和我感受一样呢？一起来看看吧。《觉醒年代》是一部爱国题材电视剧，它主要讲述革命领袖陈独秀、李大钊、鲁迅为革命为中国发展而奋斗的故事，是一部重大改革历史题材的电视剧。其中对我影响最大的是李大钊，李大钊“双面”的人格，刚好印证了一件事：他的脑海里永远都在思考着如何救国救民，如何找到那条正确的觉醒之路，只要能够朝着这个方向前进，他无所顾虑。
通过观看《觉醒年代》，我们小学生应该更加认识到今天的幸福是多么来之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。作为新时代的少先队员，我们要不忘初心，牢记使命跟党走，牢固树立大局意识和责任意识。志存高远勇立鸿鹄浩志。人生因为有理想而辉煌，因为有理想而有意义，生活因为有理想而丰富多彩。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。
作为少先队员的我们要有少先队员的理想和担当。想要实现我们的理想，就要做到乐学善学，勤于反思。乐学就是好学。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。学习是我们青少年最重要的任务，认真而努力的学习是学生肩负的责任。在读书学习的过程中，如果能够想方设法让自己爱上学习，勤于反思，乐于求知，那么我们何愁成绩不能提高？前途不能光明？不能成为国之栋梁？我相信“有志者事竟成”。
自古英雄出少年，少年强则国强。五四风雷激荡百年，青年中国风华正茂。少年当有梦想，以奋斗砥砺前行。同学们，珍惜当下的生活吧，好好学习，报效祖国，让革命先烈的精神得以传承。
篇七：觉醒年代观后感600字
暑期的时候，在姥姥家度暑假，跟着姥姥姥爷看了一部使我感慨良多、思绪万千的电视剧《觉醒年代》。
在看这部剧之前，我无法相信，原来我生活的这个国家，曾经是那么混乱，封建。原来有一群人，他们毕生都在为救国奋斗，甚至牺牲。而我，对那个年代的认知仅仅停留在学校作为课外知识的科普，寥寥几句概括了这场新文化运动。我根本不知道这场运动的那些人是谁，是怎样的人。
印象深刻的就是鲁迅出场时，目睹“人血馒头”事件。第一次看时，我震惊了，当时的中国，群众思想是多么无知，会相信如此荒谬的事！看客的冷漠，社会的封建，令我沉思，也令我相信，在当时为什么会有人说出“这国，没法救了”的言论了。
当剧中陈独秀先生的家门口被复古派贴满了辱骂性的纸张时，他的妻子高君曼一边撕着纸，一边擦拭着眼泪，却目光坚定地对他说：“你是什么样的人，我比谁都清楚，我如果因为这两三声就闻之落泪，那我就不是你要找的高君曼！”语气中充满信任。他们的这份爱情令我感动。
最后，便是陈独秀先生送延年乔年出国时了。上一秒，这两个少年，背对阳光地踏上了去法国的邮轮。下一秒他们，脚底染着鲜血，蓬头垢面，伤痕累累，手脚上的铐镣随着一步步走动碰撞。在死亡面前，他们从未惧怕，在阴森的刑场上，他们目光坚定。陈延年，临刑前，宁死不跪被反动派乱刀砍死，年仅29岁。弟弟陈乔年，临刑前大吼道“就让我们的后辈，享受前人披荆斩棘的幸福吧！”这部剧播出后，为了纪念他们，合肥市的延桥路牌下摆满了鲜花，直行后便通往繁华大道。
剧的后半段，先生们都陆续离开，看着每个人的平生简介，几句话概括了他们的一生。我竟然有些不舍。
我想，我见过先生们，在书中，在过去，在未来……
篇八：觉醒年代观后感600字
《觉醒年代》这部电视剧深深地震撼了我，所表达的内容让我产生了强烈的共鸣。
1840年后，由于西方列强入侵，中华大地满目疮痍，民愚国弱。为了拯救处于水深火热的民众和濒临崩溃的祖国，一大批仁人志士挺身而出：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅……他们创办《新青年》，搞新文化运动，启蒙人民的思想，鲁迅的《狂人日记》就是一部经典。
1919年，巴黎和会日本强烈要求占有胶东半岛，为了捍卫主权，在先知先觉的爱国学生带领下掀起了一场全民族的运动——五四运动，一百多座城市，全部实施“三罢”——罢课、罢工、罢市，并上街游行和抵制日货，通过不懈努力，北洋政府终于拒绝巴黎和约！中国人民第一次当家作主！通过这次全民族的五四运动，这批仁人志士找到一条以马克思列宁主义为指导思想，可以拯救中国的富民强国之路，1921年中国共产党孕育而生！
这部剧中也有很多风云人物，他们的服饰习惯也反映出当时那个时代的繁杂和混乱。比如留着长辫子端着烟袋讲国学的辜鸿铭教授。张勋的辫子军领兵复辟及海外留学回来，西装革履的胡适等人，这些极具色彩与魅力的人物形象全部映入观众眼帘。而且他们的人物特点也十分鲜明。在北大红楼的衬托下，一批批洋溢着爱国热血的青年学子也让我们过目不忘。他们让我们看到当时那个时代有一批爱国人士正在不惧艰难险阻，努力寻找救国救亡的道路。
看了之后，我深受触动。作为新时代的我们，应该时刻谨记习爷爷的教诲：不忘初心，牢记使命，砥砺前行。我们是学生，强身健体、好好学习，这就是我们的初心。唯有如此，我们才能成为国家的栋梁，才能报效祖国。
篇九：觉醒年代观后感600字
闫赟
1921年，一头雄狮在中华大地上站了起来。中国共产党这个可亲又可敬的名字，多年来在这片大地上无私地奉献着，拼搏着。2012年，正是因为有了他们这抹色彩，混沌一片的中国再现繁华。100周年，这个令人震撼的数字，承载着中国的复兴富强之路。
做事的开篇便是一段屈辱的历史，蒋介石为了自己的皇帝梦与日本签订了二十一条，让他国侵略我国的许多特权，百姓气不打一处来，也无能为力。
李大钊先生一番慷慨激昂的演说十分正派，点醒了当时在场的许多中国人，“天发杀机，战云四起，倭寇趁机，逼我守夏宇，……既然已经到了国王人死之际，便再无投鼠忌器之顾虑……”
这段悲愤的演说，从此拉开了故事的帷幕。
但最令我为之动容的是那个灰蒙蒙的镜头——李大钊从日本归国，在乘黄包车途中，有一个中年妇女带着孩子跪在路中哭泣，边上站满了围观的人，却都无动于衷，只是说着“可惜，可惜”。尽显当时中国人的麻木不仁。这时突然冲进了一个依旧衣衫褴褛的男人，对于女人又拉又拽，但他却是个真汉子，他说：“我们穷人自古只有穷死的命，死也死的站着，不能跪着，知道吗？”李大钊当了身上的东西，给孩子治病，男人就要跪下感谢，他拉住了她：“你说的穷人不是跪着的命！”
这个画面是可悲的，却又是温馨的，在那样一个国人动荡不安，他国随意践踏的中国。千千万万的穷人在上演着一场又一场的悲剧，但人间仍有真情在，纵使天涯亡我，我仍屹立不倒。
这是为了庆祝中国共产党成立100周年的一部影视，它燃烧着理想的澎湃岁月，以细腻的笔触，讲述中国共产党人的初心与梦想，可敬！
感恩无数革命先烈们的奋斗，为我们如今们平安喜乐贡献出了如此巨大的力量。
篇十：觉醒年代观后感600字
姚博文
是哪些人创造了中国共产党？他们是怎样成立的？是哪些人为中国的发展寻求道路？马克思主义是从何时源起？《觉醒年代》都会为我们揭开答案。
是在100年前，一群意气风发的青年学子和先进知识分子，他们积极地探索，在黑暗中抱团寻求光明，他们进行激烈的交流，思想的交锋，不断追求真理，追求幸福。推动社会的是提倡新文化的《新青年》，他们热情高昂地传播新思想，猛烈地抨击旧文化。摆在众人面前的是人们的愚蠢无知，是社会的腐朽落后，是吃人血馒头的残忍，而《新青年》则是一颗闪耀的星星将领导人民，启发民智。
剧中的伟人表达着人类的感情，而并非冷漠无言，他们鲜活地站在我们面前，将他们的故事细细向我们讲来，他们会笑会哭，一个个活灵话现。陈独秀散发着知识的光芒，有着先觉者的超前思想；李大钊为人淳朴善良，关心工人；陈延年，陈乔年坚守原则，真诚且吃苦耐劳；蔡元培，北大校长，决心改革，深沉稳重；鲁迅，沉默寡言却心系人民……还有一些老顽固，如刘申叔，辜鸿铭，但他们也是真真正正地为中国做贡献。如辜鸿铭的《论中国人的精神》则是一响警钟敲响了中国人的心灵，他有着知识分子的高傲，但也有着中国人的风骨。
现在的青年，也应像当年的北大学子一样，孜孜不倦，为国效忠。承担在社会中应承担的责任，积极向上，奋勇向前，有着新一代年轻人的风貌。李大钊先生说过：“吾愿，吾亲爱之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也。”他叫醒了无教青年，也叫醒了时代，我们应从《觉醒年代》中找到觉悟，保持初心，推动中国不断发展。
“以实践、奋斗，坚忍，简朴为信条，联合全国的青年开创中国新生命。
篇十一：觉醒年代观后感600字
孙彬
在那个黑暗的年代，当大多数人还在沉睡时，有一些人已经觉醒，也正是他们，才使中国翻天覆地！
——引言
这个寒假，我观看了一部名为《觉醒年代》的电视剧，这部电视剧讲述了在民国时期，当全国人民都沉寂在封建礼教的统治中时，陈独秀和李大钊等人领导着《新青年》和北大的诸多学子，开展了改变中国历史的“新文化运动“。
这部电视剧还原了许多当时的情景，如鲁迅写的《狂人日记》，北大“红楼”的修筑，还有袁世凯，张勋的两次复辟帝制……可以说常常使人浮想连翩，惊喜连连。
最令我印象深刻的是我国革命大家，文学泰斗鲁迅先生所写《狂人日记》时的情景，这本书是以一个疯子为第一人称所写，它讲述了在一个疯子眼里的世界是什么样子，以一个疯子的言语讽刺了封建的“吃人礼教”。人们迷信，古板，缠足互相欺诈，一个毫无生气的黑暗社会表现地淋滴尽致。
还有李大钊与工人们互帮互助，纯朴真切的友情更是让我感叹，记得在剧中有这样一段情节；李大钊先生听说自己的工友朋友们没有领到工钱，便大过年的用自己的薪水买了好多年货，带给工人们，还亲自和他们包饺子。号外，他还给工人们讲了马克思主义，让工人们重新对新生活燃起了希望……
这部影视作品展现了一个黑暗无光的封建社会，但又塑造了陈独秀等一群为祖国带来希望光芒的人。他们追求新文化，向往新生活，他们为中国注入了新鲜血液。
剧情中陈独秀为了发扬新文化，不惜一次次与权威大家斗智斗勇，这坚定的决心使我敬佩。
感谢《觉醒年代》，它让我见识了先烈们是怎样为了今天的新生活而奋斗，也让我明白，唯有拥有知识和胆魄，才能改变命运，改变时代！
觉醒吧！同学们！用知识武装自己，用精神改变时代
篇十二：觉醒年代观后感600字
“进前而顾后，背黑暗而向光明”——-李大钊《青春》
那个时代的人们，总是热忱而又真挚，认真且一丝不苟地为那个时代谋出路，努力寻找一条真正可以救国救民的道路。
李大钊先生结交了许多工人朋友，非常乐于助人，他应该是整部剧中去过最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人们口中的“大胡子”，可在我看来，他就是一个彻头彻尾的“傻子”。他会路见不平挺身相助；会为工人、学生等穷苦的人们提供帮助不计回报，哪怕这样他会实现不了与儿女的约定从而“哄骗”他们吃羊肉塞牙。
李大钊先生将辜老先生所提到的“温良”二字展现得淋漓尽致。在我眼里，他就是一个特别温良的人，他就是“温良的中国人”的典型例子。
也正是他的“温良”使得工人们乐意与他往来，听他讲时事新闻；使得他人也愿意接近他。
李大钊先生可以说是最早研究俄国十月革命并将马克思主义引进中国并将其传播开的。他是我们如今社会的大功臣，甚至我可以斗胆称他为“预言家”。
在那个有良知、有学识的中国人们寻找前路、“药方”的时代，李大钊先生敏锐地找准了这剂良药的一部分原因的确来自于他非同常人的敏锐“嗅觉”，还有一部分原因来自于他关心基层的劳动人民，清楚地知道劳动人民才是中国最大的力量来源，还来自于他丰厚的同情心、煽动舆论的能力以及他极其正确的三观。所以，历史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是这个道理。我们在日常生活中也要向李大钊先生多多学习，做一个向上、向善的好青年。
篇十三：觉醒年代观后感600字
李旌汇
”五四春雷人觉醒，雄师怒吼震西方”
——题记
1919年5月4日，中国的热血青年掀起了一场具有划时代意义的伟大爱国运动，创造了以爱国主义，振兴中华为核心的“五四”精神，为中华儿女留下了用之不竭的力量源泉。走进中国特色社会主义新时代，“五四”精神有了更加深厚的历史意义和积极的时代价值，作为党员干部，必须深入学习领会“五四”精神内涵，用心汲取“五四”精神力量，当好新时代“五四”精神的传承者和践行者。
我们要用多一点的温度，感受新生活。“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”我们能过上今天的新生活，是因为有党和国家为我们创造环境，社会家庭供我们生活学习。青年要有一个感恩的心，用温度去感受这个世界。特别是2020年伊始汹汹而来的疫情，给脱贫攻坚带来了一定困难。经历疫情，我们青年要更懂得体察世间冷暖，用我们的力量去回馈国家社会。
拳拳之心，归来仍是少年。五四先驱陈独秀在《爱国心和自觉心》中发表警世言论：国人无爱国心者，其国恒亡；国人无自觉心者，其国必殆。二者俱无，国必不国。不论影子有多长，根永远扎在土里；爱国之心是心之所系，情之所归；立身之本，成才之基。爱国不是空喊口号，爱国主义作为马克思主义的一部分，其不光是空喊，爱国主火马克思主义的一部分，其不光是发心的，还是实践的。青年要把“爱国”二字放在心间，内化于心，外化于行。
自古英雄出少年，青年强则国家强。先驱长逝，历史已远。然天下居庙堂者与处江湖者，当以史为鉴，牢记民生之重，国运之重，使命之重，不辜负我们这个伟大的时代。
篇十四：觉醒年代观后感600字
郭润霖
古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。——题记
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的！
篇十五：觉醒年代观后感600字
谭博文
中国，这只雄狮在封建礼教的“催眠”下逐渐沉睡过去。而在那个年代，有一批人义不容辞、奋不顾身的将这头雄狮唤醒，那是一个觉醒的年代，伟大的年代。
二十世纪初，中国正处于水深火热之中，眼看就要有亡国灭种的危险。这时的中国需要有一条正确的道路引领它走下去。而陈独秀、李大钊等人带来了新文化，给当时的社会打了一剂强心针。可成功是需要不断探索的。一些保守的顽固派极力的反对新文化。此时的社会，犹如春秋战国时期的百家争鸣一般，各种救亡图存的方法层出不穷，大家在黑暗中摸索着那一条正确的道路。但这样的社会，正是中国需要的社会。
昔日的京师大学堂，也改头换面，成为了今日的北京大学，成为了新文化的主要阵地。而这里，也像是当时社会的一个缩影：新旧文化冲突不断救亡图存从未停下。这里，也为之后中华民族的翻身奠定了基础。新文化的传播，改变了民众的思想，坚定了民众的信念，这象征着中国慢慢的开始从泥泞中脱身。
一个国家如此，一个人亦是如此。要想成功，就要培养好习惯，若是有坏习惯在身，那就要尽快改正它，亡羊补牢，为时不晚。要是有坏习惯且不去改正它，任凭它一点点侵噬你的身体，即便你的实力再雄厚，也难以取得一番成就。
读历史，就是要我们以史为鉴，完善自己。中国之所以一天天昌盛起来，与在那段黑暗中人们的不断摸索有着极大的关系。所以，在生活中我们不能因初次涉及某方面而畏手畏脚，也不能因为失败而一蹶不振，只有大胆尝试、越挫越勇才能取得成就。
以史为鉴，不仅可以知兴替，更能完善一个人。一部历史剧，一本历史书，在被我们津津乐道的同时，也让我们变得更加完美。
篇十六：觉醒年代观后感600字
赵铭洋
最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。
新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。
“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。
开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。
看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。
我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。
篇十七：觉醒年代观后感600字
暑期，红色电视剧《觉醒年代》在热播中，大家在追剧，我也不例外。当我将最后一集看完，合上电脑时，不禁感慨万千。
《觉醒年代》讲的是从陈独秀在上海创办《新青年》到1921年建党这段时间，各个阶层人士发生的伟大觉悟。其中，让我印象最深刻的是爱国学生郭心刚生前至壮烈牺牲的片段。当郭心刚听闻青岛丢失的消息后，他当晚在郊外的一棵大树下坐了一宿，心急如焚，竟一夜白头；五四运动前夕，他用小刀割破手臂，用鲜血在白帆布上写下四个大字：“还我青岛”；五四爱国示威游行期间，他高举血诏，大呼口号，却因体力不支晕倒在地；临终前，他含泪立下遗嘱，等青岛收复了，一定要来坟前告诉他……郭心刚的爱国主义信仰让我深深震撼！
陈独秀自从创办进步刊物《新青年》起，一直遭到复古派的讥讽、打击，但他坚持不懈，不忘初心，把这些困难和嘲讽当做进步的动力。我不禁想到做奥数题时的情景，一遇到不会做的难题，我就叫苦连天，丢下题目溜走了。我不禁沉思：同样是困难，为什么陈独秀先生能乘风破浪，苦中作乐，积极乐观面对困难，而我却愁眉苦脸，消极悲观，逃避困难，不愿去面对解决？我应该向陈独秀先生学习正确的人生态度。
李大钊一个月经手100多大洋，却将大部分财产奉献给了革命事业，他这种无私奉献精神深深感动了我。他甘居清贫，一身正气，让我敬佩不已。我们新时代的小学生也应该向李大钊先生学习无私、大方、节俭的精神。
《觉醒年代》里涌现了许多伟大的革命家，他们的精神都值得我们学习。
篇十八：觉醒年代观后感600字
逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。——题记
电视剧觉醒年代主要以中国共产党成立之前的一段历史展开叙述。这段时间是一个动荡不安，人民步伐不一的艰难时代，当时的辛亥革命并没有彻底改变中国混乱不堪的面貌。有人愚昧不知，有人迷茫不前，有人企图复辟帝制，同时也有一大批青年先进分子开始探索救国救民的新出路。剧如其名，觉醒年代讲述的是袁世凯窃取革命果实到红船革命之间近十年的历史。短短十年，唤醒了中国这条巨龙，这条沉睡了数百年的巨龙被唤醒了！陈独秀，李大钊，毛泽东，胡适，蔡公，鲁迅等人成为这期间中国人思想之启蒙。他们共同经营着《新青年》杂志社，掀起了新文化运动、五四运动，他们是光，照耀着中国这片广袤的土地。
我们应该庆幸在当时的背景下，有那么一群人，执笔呐喊，抛头颅，洒热血，为旧中国寻一条出路，没有这些革命先辈的奋斗，就没有我们当下的幸福生活。在政局动荡、军阀混战的那个年代，最无辜的就是平民百姓，而一批批的文人墨客，拯救了这番局面。其实当时谁也不知道该走哪条路，于是就出现了分歧，但他们之间的心心相惜、在爱国面前同一战线，绝不退让的精神让人感到敬佩。
学生即青年的力量也是伟大的，郭心刚、邓中夏、陈延年、陈乔年等一辈青年，他们正值风华正茂的纪，本可以选择放弃，做个普普通通的学子，却为了国家，走上革命的道路，在后来，还没看到中国的新世界就被可恶的军阀反动势力杀害，这是最令人悲痛的。
苟日新，日日新，又日新。无论是放在哪个时代，青年一辈，都是初生的红日，它光芒四射，耀眼夺目，照亮了整个中华大地。处于和平年代的我们亦是如此，风华正茂时，吾辈当自强，将来为国家效力，振兴中华！
篇十九：觉醒年代观后感600字
雷曙冉
“国之所以不昌，在于明智未开”也这是陈独秀先生说过的话，陈独秀先生认为中国光靠政治革命解决不了根本问题，而是要换思路、换人、换脑子，而陈独秀先生更是要二十年不谈政治。
在陈独秀先生回国之后，开始提倡新文化“德先生”与“赛先生”也在100年后，已不再囿一个口号，且早已深入人心。1915年，陈独秀创办的青年刊物《新青年》，以科学与民主思想惊醒了被封建礼教所束缚的新一代青年。而北大也成为了新文化的主要阵地，教授、学生发表自己对于那个时代的意见和建议，以及新文化运动在他们心中的模样，在那个年代，许多人都在找救中国的思想道路，大家的立意各不相同。对于新文化运动，有人反对，也有人赞同。一些封建顽固派的代表人物，对陈独秀、李大钊、胡适等先生，提出来的抨击旧道德和旧文化，提倡民主与科学，抨击旧文学，提倡新文学，使用白话文表示反对。认为白话文有辱斯文、粗鄙不堪。而作为新文化运动的旗手，周树人先生首次用鲁迅这个笔名出现在大众面前，第一篇白话小说也首次在《新青年》杂志上，其中有一段是鲁迅先生从歪歪斜斜的“仁义道德”中看出字来，满本上都写着“吃人”两个字。这一段话表达了对封建礼教的揭露，对未来坚定的信念和热烈的希望，揭示了封建礼教就是“吃人”和“仁义道德”是虚伪的面具。
青春梦想，是青春奋斗的目标，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的梦想。100年前，北大学生振臂高呼，书写了一番“外争主权”、“内除国贼”的画卷。现在回头看来，五四精神也已然成为了一种烙印，深深地将其烙在我们的脑海里，影响着我们一代又一代的中国人。我们要树立远大理想，热爱伟大祖国，做民族复兴路上的追梦人。
篇二十：觉醒年代观后感600字
近期热播的《觉醒年代》以纪录片的形式将黎明前风雨交加的中国历史再次展现在人们面前。不必说毛泽东的意气风发，也不必说李大钊的坚定执着，单是说陈延年与陈乔年的自立自强，便叫人拍案叫绝。自立自强，是当代青年不可或缺的品质。
自立，方能自强。延年、乔年自幼离家，在混沌乱世，他们靠自己扛沙袋为生，两人一起啃着发霉的面饼，也坚决不愿接受父亲陈独秀的帮助。而即便是在如此艰辛的生活中，他们也在尽自己所能地向穷人伸出援手，将爱与温暖撒满人间。“我们就是要靠自己，这是我们的原则。”简单的一句话，胜过成千上万句响亮的口号。这样的人生，才算精彩！大洋彼岸，他们的父亲在战火纷飞中更是独树一帜。陈独秀联结众多仁人志士，深入了解各国走向民主共和的历史。他创办报刊杂志《新青年》，推崇马克思主义，号召广大青年在混沌中自立，于昏暗中觉醒。只有拥有独立的人格，才能创生伟大的思想！
自强，方能圆梦。影片的一个镜头中，延年、乔年身着被血浸透的衣衫，拖着沉重的脚镣，微笑着向前走去，道路的尽头是烟火人间。被捕宁死不跪，救国绝不后退！以身许国，至死无悔！他们凭借着顽强的意志，实现了自己的梦想。这，才是中国青年应有的拼劲与担当！无独有偶，中国的亿万青年也在向着光明不断迈进。无数的游行接踵而至，五四运动“罢课”“罢工”“罢市”，这无不彰显着中国青年的自强精神与救国决心。“革命者光明磊落，视死如归，只有站着死，绝不下跪！”中国人民的声音，响彻云霄！
“生当盛世，当不负盛世”。从古至今，自立自强都是历史发展中亘古不变的旋律。数百年前，他们以此唤醒祖国，数百年后的今天，我们也应以此续写光辉！请，笃信一个梦！
by：张柳莹