理智催生的改变
时间:2026-04-09 18:09:54 | 投稿作者:黄昱钧
要被称为智者,究竟选择改变自己还是改变环境?两派争论不休,难以决断。我以为,唯有先弄清何谓理智,才可知何以处世。
历史的主流是改变自己以顺应环境之人,其所持的是实用主义般的理智。毕竟,达尔文主义社会的铁律永远是“满分作文网www.ZuoWenWang.net适者生存”,而变己以适应环境是生存之道。况且个体的渺小作用常不足以撼动大环境,索性只求顺应其以自保。
然而这样的理智太过功利。在某些不合理的环境之中,这种理性就成了蚀人灵魂、害人性命的恶魔。
于是我们看惯了逆来顺受的二狗们,也看惯了低眉顺眼、诬陷“傻子”为强盗的奴才;见惯了《九品芝麻官》中的恶讼方唐镜,也见惯了新犬儒者在拒绝后接受。
然而这样的理智太过功利。在某些不合理的环境之中,这种理性就成了蚀人灵魂、害人性命的恶魔。
最终,世界如黑格尔所说的善恶无界,如此理智教化出不生气,不说话的人。
如果这样的理智让我们为了生存而生存,那我会更欣赏那近乎理想主义的理智:何必改变自己?这种理想出乎心气,导人保持清醒并洁净,磨出韧性与动力。
无可否认,伟人常怀这般的理智;但孤芳自赏的心态更易导入误区;他们或能改变环境,但更是毁灭环境。如久举不仕自以为是的洪天王,又如自我为上,举止疯狂的希特勒。更多的人则以为怀才不遇,被丛林社会而淘汰。
倘若人们多倾向于前者的“理智”,那么后者为了肃清环境的不正,势必会做出牺牲,“为人抱薪者亡”这合理吗?倘若人们多倾向于后者的“理智”,致使宏观上的大环境支离破碎,又合理吗?如果只单一奉行改变环境或自己的所谓理智,而这种理智最终会影响集体的发展,又谈何理性,谈何智者?
既然环境与个体本就息息相关,那么理智的表现亦不可能是单选题。
所谓理智,理表客观,智在主观,核心在发展,关键在权衡。
改变自己顺应环境,是为了认识基本规律,获得基本能力;不一味改变自己适应环境,是为了校正错误路线,肃清错误风气。二者皆为发展,并促进环境与个体的良性循环影响;又岂可只“从一而终”?
理智到底会改变环境还是改变自我?这个问题并无固定答案。但若试着接受这种审时而动的理智,那么它一定会催生个体与环境的积极发展,我肯定。
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