每个人的灵魂都是一件孤独的艺术品。
——题记
罗曼罗兰曾说过：“世界上只有一满分作文网www.ZuoWenWang.net种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”有一种生活的真相，它是宿命的给人上的枷锁，是与生俱来的，是贯穿一生的，它就是孤独。
真正的孤独，是如火如荼中的片片荒芜。
这世上有些人，在浑浑噩噩中一响贪欢、在觥筹交错中醉生梦死、在“乱花渐欲迷人眼”的风尘俗世中欢欣的得过且过、在时代混乱的节奏中自愿地颠沛流离，他们荒芜又狭隘精神，像是寸草不生的断井残垣、枯木朽株。
《氓》中的男子为随俗与从众，亲手毁灭自己对爱情的专一，浇灭自己犹存的良知的温度，成就时代的孤独。阿Q令人鄙夷的精神欢愉，《示众》中看客群像在麻木不仁中自得其乐，现代部分青年的娱乐至死，他们在彻骨的萧索、廉价的寂寞中欢呼雀跃，毫无察觉。
可见真正的孤独，属于那些在繁华热闹、市井尘寰中看不清真相的人，奉行着无需论证与思考的真理，穷极一生都在被外界和命运所指点安排，看似运筹帷幄，实则随波逐流。
孤独不在谪居小屋，不在形单影只，不在寂寞沙洲，不在隐隐山林，事实上，孤独在人群。
命运的孤独像是灵魂的旧疾，在不经意的某一时刻隐隐作痛，然而更孤独的是，这种痛楚却总被轻易遗忘、抛置、搁浅、填埋，那些人就这样在朦胧又锋利的孤独中，重整衣冠华服，空虚的赴那红尘宴与风月场。
细品孤独，亦是救赎。
其实在察觉到孤独的芳踪的那一刹那，就开始了对孤独的消解和溶释，意识到孤独的人，就已经逃离了精神荒原。
在认识孤独的过程中，深沉的思考、思维的火花、认知的碰撞使我们不再那么孤独，从而获得暗夜里的救赎，正是“因为懂得，所以慈悲”。
张爱玲在清冷孤高中提笔写尽对人间爱恨嗔痴、悲欢离合中孤独命运的诠释，尝尽清醒与孑独的寂寞，童年创伤带给她的裹挟与孤独也就这样淡化了、被封存了、不再惊扰。
泰戈尔对夜的孤独与静谧情有独钟，是因为黑夜能带给他对孤独深沉的思考与静美的体悟，从而让自己享受孤独、化解一个伟人高处不胜寒的孤独之苦。对孤独深刻的认识就是这样成全了一颗颗深邃的灵魂，抚慰了心灵，冰释了感伤，拭去了孤独中悲伤的底色，赠予时光一片从容与恬淡。
孤独，不一定是残酷的现实，也可以是温润如玉的风雅。
真正参透孤独的人是无谓孤独的，正所谓：“本来无一物，何处惹尘埃”。
孤独成全智慧通透的人，他们也反过来成全了孤独的艺术，此时人生的乐趣与孤独的境界重叠融合、琴瑟和鸣、不分彼此、水乳交融，他们不再是立足于孤独之上寻觅悦乐，而是欣然与孤独合体、享受本是孤独的人生，所以孤独一称谓也随心而化去，自然是《红楼梦》中林黛玉所言：“无立足境，是方干净”，白茫茫大地上尽是诗意弥漫，有温柔敦厚的中庸之美，有文人墨客的词赋之雅，有悲天悯人的慈悲之婉，有通透平静的轮回之悟。
竹林七贤静辟一方天地，饮酒博弈、抚琴谈玄，成全时光清浅、岁月无痕，苏轼烟雨过尽，只道一句“人间有味是清欢”，成全诗酒年华、宠辱不惊。
杨绛经历“彩云易散琉璃脆”的种种生离死别后，看罢世态炎凉，终于觅得真相与坦途，成全岁月静好、现世安稳。孤独的艺术，像玉石般温润澄明，既是人生从容不迫、通透明达的写照，也是生而为人给无常命运最好的交代。
每个人的灵魂都是一件孤独的艺术品。
人因孤独才寻得更高远的生存空间、更深邃的处世价值，因孤独才能触摸美与哲思的永恒、才能亲吻自己的灵魂、才能雕刻最真实的性灵、才能找到真正属于自己的命途。
因为孤独的背后是叩问、反思、历练与修行，所以它可以让人在离经叛道时迷途知返，从而使得人生在断壁残垣时峰回路转，在山穷水尽时柳暗花明，最后千帆过尽海浪、孤独涤荡冗杂，呈现出的便是每人独一无二的人格艺术形态，散发着淡淡的气质。
空谷幽兰，冰骨无尘；断桥瘦梅，疏影横斜；寒塘清莲，纤尘不染；苍翠墨竹，萧萧俊骨；你若问其因为何，孤独便是唯一的答案。
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